2019年10月29日，中國(guó)政法大學(xué)王人博教授做客山東大學(xué)，做了題為“學(xué)術(shù)范式的轉(zhuǎn)移——以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為個(gè)案”的學(xué)術(shù)報(bào)告。本次報(bào)告由法學(xué)院副院長(zhǎng)李忠夏主持，山東大學(xué)（威海）法學(xué)院教授門中敬出席了本次報(bào)告。
報(bào)告伊始，王人博教授講述了本次報(bào)告的目的，在于告訴大家什么是學(xué)術(shù)，如何找到適合自己的學(xué)術(shù)范式，在學(xué)術(shù)的道路上少走彎路。因此，王人博教授通過(guò)講述自己學(xué)術(shù)范式轉(zhuǎn)變的過(guò)程，為學(xué)生們找到適合自己的學(xué)術(shù)范式提供了借鑒。
本次報(bào)告以王人博教授的學(xué)術(shù)經(jīng)歷為主線。王人博教授學(xué)術(shù)研究的范式從規(guī)范研究開始，與程燎原教授合作的《法治論》是其奠基之作。該書對(duì)于中國(guó)的法治進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，表達(dá)了一種規(guī)范研究的范式：通過(guò)對(duì)西方法治思想、法治制度的梳理，通過(guò)重述西方的法治制度表達(dá)了中國(guó)人對(duì)于法治的價(jià)值追求，從西方的法治模板中把握中國(guó)法治構(gòu)建的尺度。在《法的中國(guó)性》中提出了“富強(qiáng)為體、憲政為用”的著名論斷，富強(qiáng)是近代以來(lái)中國(guó)憲政研究的根本追求。隨后，王人博教授發(fā)現(xiàn)中國(guó)法學(xué)研究中缺乏概念的梳理，隨后轉(zhuǎn)向了概念史的研究。先后考證了民權(quán)、民主、憲法等概念，出版了《民權(quán)詞義考》、《民主話語(yǔ)考論》、《憲法概念的起源與流變》等著作。同時(shí)，王人博教授發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代對(duì)于“法”的領(lǐng)悟，無(wú)論是法家、儒家還是道家都是從“水”開始，而以往學(xué)者對(duì)于“水”的解釋缺乏法治思維，于是通過(guò)文章《水——中國(guó)法思想的本喻》闡述了其對(duì)于“法”成熟的思考。
在對(duì)概念史、思想史做了系統(tǒng)研究之后，王人博教授學(xué)術(shù)范式又轉(zhuǎn)向了文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，通過(guò)對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的品評(píng)和對(duì)生活的思考，先后完成了《業(yè)余者說(shuō)》和《你看我說(shuō)》等著作。
門中敬教授在與談的過(guò)程中，稱王人博教授具有哲學(xué)家的智慧，史學(xué)家的洞察力，文學(xué)家的敏銳性和藝術(shù)家的風(fēng)范，王人博教授的學(xué)術(shù)范式轉(zhuǎn)移的經(jīng)歷表明了國(guó)家富強(qiáng)是學(xué)術(shù)研究的出發(fā)點(diǎn)，哲學(xué)是學(xué)術(shù)研究的指導(dǎo)，思考是學(xué)術(shù)研究的動(dòng)力，對(duì)于社會(huì)、國(guó)家的影響是學(xué)術(shù)研究的歸宿。
在互動(dòng)環(huán)節(jié)，王人博教授對(duì)于同學(xué)們提出的在日常學(xué)術(shù)研究過(guò)程中所遇到的問題進(jìn)行了認(rèn)真的指導(dǎo)，為同學(xué)們今后的學(xué)術(shù)研究指明了道路。
王人博教授，山東萊西人，當(dāng)代中國(guó)著名憲法學(xué)者，現(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，《政法論壇》主編。兼任中國(guó)法學(xué)會(huì)法學(xué)期刊研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)法學(xué)會(huì)憲法學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事。曾任《現(xiàn)代法學(xué)》和《西南政法大學(xué)學(xué)報(bào)》主編。著有《法治論》《憲政的中國(guó)之道》《法的中國(guó)性》《中國(guó)的近代性》《你看我說(shuō)——一個(gè)法學(xué)者的人間情味》等。
文/王風(fēng)瑞
圖/金佳佳
審核/李忠夏
編輯/史志強(qiáng)
